V našem textu vidíme tři charakteristiky křesťanské služby: láskyplnou službu (v. 7-8), zodpovědnou službu (v. 9-10) a pravdivou službu (v. 11-12). Pavel popisuje službu pastýře duší a dává nám vzor, jak má vypadat naše vlastní služba druhým lidem – jak křesťanům, tak nevěřícím.
Pokoj vám a milost, milovaní v Kristu. Pán Bůh nás znovu dnešního dne dovedl na toto místo, abychom slyšeli Jeho slovo. Kdykoliv otevíráme Písmo, slyšíme Jeho hlas. A to je důvod, proč musíme přistupovat k Božímu slovu s pokorou a s bázní, v úctě a se srdcem, které bude ochotné jednat podle Pánova slova.
V našem textu vidíme zaslíbení Mesiáše, mesiášského vládce, který bude pást Boží lid. Sedm století před narozením Krista, prorok Micheáš předpovídá Jeho příchod a vysvětluje, nejenom kým tento mesiášský vládce skutečně je, ale také co bude dělat s Božím lidem.
Za vánoční krásou stojí ošklivost Vánoc. Porozumět kráse, znamená uvědomit si protiklad. Za existencí Vánoc vězí to nejošklivější, to co zruinovalo celý vesmír a stvoření, t.j. HŘÍCH.
"V prvních šesti verších vidíme základ skutečné služby. Najdeme zde odpověď na tři základní otázky, které se týkají křesťanské služby: Co? Proč? Jak? Pavel popisuje svou službu v Tesalonice a popisuje ji třemi „M“ – mluvení, motivy, metody.
Pokoj vám a milost, milí přátelé, bratři a sestry v Kristu, milí hosté. Znovu se dnes setkáváme nad Božím slovem a chceme uctívat Boha tím, že budeme společně naslouchat Jeho slovu, zůstávat v Jeho slově. Ale nechceme být pouhými posluchači – to bychom klamali sami sebe, chceme slyšet Boží slovo a jednat podle něj, aplikovat ho do svých životů, do svého každodenního chození s Bohem. Budeme číst prvních dvanáct veršů druhé kapitoly a potom se budeme zabývat prvním šesti z nich.
"Skutek víry, práce lásky a vytrvalost naděje nám přestavují obrázek nádherné zdravé církve, která uprostřed pronásledování vydává svědectví o Kristu. Zdravá církev s radostí přijímá Boží slovo, následně toto slovo šíří, tedy evangelizuje, vyhlašuje Boží slovo všem lidem, slouží Bohu a očekává příchod Pána Ježíše Krista.